Волчья ягода

Глядя на первое поколение послереволюционных расцерковленных детей, Оптинский старец Нектарий сказал:
- Погодите, не то еще будет. Вырастут такие собачата и волчата!
Автор статьи «Кто на Голгофе», Нина Павлова замечательно дополнила высказывание старца словами:
- Они выросли. И выросли с собачье – волчьим нигилизмом в душе, внешне прикрытым институтским образованием.
Лучше не сказать и не придумать. Цитаты бьют не в бровь, а в глаз поражая своей пророческой сутью. Вскоре, волчатам действительно суждено было вырасти и переделать страну согласно завещаниям своих идейных вождей. Попытаемся оценить плоды волчьих трудов. Вот их путь.
Институт семьи разрушен. Нравственные барьеры, традиции, жизненный уклад, уничтожены. Семью сегодня олицетворяют два разнополых партнера по сексу объединенные контуром помещения, в котором они сожительствуют, и штампом в паспорте. Дети не в счет. Нет, их, конечно, любят, балуют, задаривают подарками, но на воспитание предпочитают сдавать государству, потому что только оно одно знает, как вырастить из щенков настоящих волков. Общество разучилось говорить понятным русским языком, его заменил мат. Вся страна сегодня напоминает огромную зону, где действуют такие же лагерные порядки и где хорошо живут только те, которые «в законе». Даже внешне, мужчины и женщины, так же как и на зоне, коротко острижены: волкам несвойственна длинная шерсть, она мешает при драке за лакомый кусок жизненного пирога. Удивляться тут нечему. Люди, совершившие в 1917 году государственный переворот в стране, были не понаслышке знакомы с лагерными законами, перенеся впоследствии тюремную психологию на общественное сознание. В свою очередь сознание способно изменять форму. Это очень талантливо отражал в своих произведениях Владимир Высоцкий, тонко подмечая происходящие в обществе перемены: эмансипацию женщин и феминизацию мужчин.
- Сама намазана, прокурена, - помнится, характеризовал он женщину 70 – ых годов прошлого столетия отдавая, правда, приоритет по части употребления спиртного все же мужчине, у которого «друзья такая же пьянь, как и он сам». (Предлагаю обратить внимание на особую форму патриархата советского образца, где главенство мужчины в общественной жизни выражалось лишь в его исключительном праве на алкоголь и матерщину. Позже женщины лишат мужчин и этой привилегии, сравнявшись с ними во всем). Новое сознание сформировало и педагогическую систему воспитания людей. Как следствие, современным учебным заведениям сегодня совершенно не знаком такой учебный предмет, как «Закон Божий». По волчьим «панятиям» он народу ни к чему. Нынешние воинствующие атеисты и космополиты просто теряют человеческий облик, сатанея даже при одном лишь упоминании о безобидной дисциплине предлагаемой детям - «Основы православной культуры», что дает исключительное право на жизнь пророчеству Оптинского старца, причислившего эту когорту людей к вышеупоминаемому зоологическому виду.
«С волками жить, по-волчьи выть», - гласит народная мудрость. А если не хочется, если противно? Если хочется чистоты человеческих взаимоотношений, искренней любви и справедливости? В волчьей стае такие убеждения не приветствуются. Их осмеивают и презирают равно, как и людей рискнувших водрузить эти нравственные категории на свой щит. В крайнем случае, из этих категорий выхолащивают душу. Как, например, это произошло со свойством души, которое называется - любовь. Современная западная интерпретация этого чувства отождествляет любовь с грубым физическим наслаждением - сексом, совершенно убивая его романтическую природу. И это понятно - волкам не до романтики: удовольствия, деньги – вот их бог! Но, как быть тем, кто не хочет жить в волчьей стае и отравлять свою душу волчьей ягодой, то бишь – западной субкультурой? Кто, являясь таким же гражданином России, как и остальные волки, отличается от последних лишь своим мировоззрением? И на каком основании волки получили право считать, что люди жаждущие впустить в свою душу Бога не имеют на это права?
Наши дети, для того чтобы стать лучше и чище нас – взрослых, просто обязаны получить знания о Нем. О Его беспредельной Отцовской любви дающей человечеству шанс обрести вечное блаженство и бессмертие. О том, как Он, посрамив смерть, решился предать себя распятию на кресте, во имя спасения нас грешных и недостойных. Волки панически боятся этого. Боятся потому, что узнав правду о Нем, наши дети престанут пополнять их волчью стаю, которой по причине невосполнения ее рядов предстоит выродиться в грехе блуда и распутства. И именно поэтому сегодня идет такая непримиримая и ожесточенная война между теми «кто от Бога» и теми, чью душу покрыла жесткая волчья щетина…





Сергей Пахалянц


Православный центр «Жизнь»